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　　陈平原(左)与熊育群跨界谈话。实习生 林施铭 摄

　　南都讯 记者尚黎阳 实习生林施铭 8月20日，北京大学中文系教授，教育部“长江学者”特聘教授，中央文史研究馆馆员陈平原，和广东省作协副主席、广东文学院院长熊育群，就“新时代视野中的岭南文化”话题，在289艺术空间活力非遗馆进行了一场跨界谈话。陈平原认为，要振兴广东本地的教育，助力岭南文化自我九游体育更新，熊育群强调，岭南文化在开放兼容的同时，要注意对传统文化的保护。

　　岭南文化正在与时俱进

　　为何会关注区域文化？陈平原说，近年来，政府对区域文化研究的支持力度加大，并通过媒体努力把广东文化推荐给普通大众，甚至进入校园，此外，省市县非遗的工作得到迅速的推广，所以100多年来，区域文化作为研究的思路和视角，逐渐进入大众视野，今天不仅谈区域文化，还在广东谈岭南文化。

　　“按照第6次人口调查的结果，广东人口1.04亿，是九游体育注册全国省份最大的人口，流动人口是3218万，是全国流动人口最多的，换句话说，3个人就有一个人是外地人。”陈平原说，在他九游体育app读书的年代，广东人很多不吃辣，如今很多人也喜欢川菜湘菜。高移民的比例，到底改变了什么？

　　陈平原表示，任何有生命的物体都有自我更新的能力，就像河流，有时候在山坡下，有时候在田野，时代变化着，河流也会随之流动，流到什么地方很难说，但只要保持文化的基因，又有现实的表现，这样就能保持活力。不管主动还是被动，岭南文化正在与时俱进。

　　陈平原对广东教育的振兴非常关注。“最近几年，我特别关注广东的教育投入增长以及政府的决策”，他说，广东准备3年内投入50亿专项资金给7所高校以及18个一级学科，广东省政府还和深圳、东莞和佛山三个市签订合作协议，投资60个亿帮助南方科技大学东莞理工学院跟佛山理工学院，让他们迅速成长起来，这些都是很好的消息。不过，陈平原希望，能够重视对人文以及社会科学的支持，它们会帮助岭南文化的自我更新。

　　熊育群认为，陈平原从学者的角度对岭南文化进行了梳理，自己作为外地人，来到岭南20多年，算是新客家人了，要从一个感性层面来谈。“现在谈岭南文化常说是移民的文化，是中原文明与海洋文明的结合，有潮汕民系、客家民系、广府民系三个民系，三方融合到岭南文化最根本的谱系。”

　　“岭南文化是一个平静的文化。”熊育群说，岭南文化务实，很多奢侈品无法在这里很好地推销。今天谈的话题，原本以为会是年龄大的人更关心，结果现场都是年轻人，这是个特别有生机的现象，自己对岭南文化非常有信心。

　　传统与创新并不互相妨碍

　　怎么看待非物质文化遗产的保护？和现代文明的关系应如何协调？陈平原说，希望祖宗的工艺美术等能够流传下来好好保护，这跟创新是不矛盾的。非物质文化遗传就只考虑保护，不考虑创新，文化创意产业可以从非物质文化遗产的保护中吸取经验，然后做产业化的创新，但这是两条路，两条路要区分开来，保护自家的传统和开放的心态，两者并不互相妨碍。

　　陈平原强调，每个地域的文化跟长期的历史风土，有的是正面的条件，有的是负面的条件，所以谈文化时，切忌只说好话。优点在哪里？缺点在哪里？必须意识到自己的遗憾。地域文化之所以存在，就是在比较中产生的。

　　熊育群认为，把传统和创新两者对立起来是很奇怪的，如果没有传统，那谈何创新？比如有些岭南的建筑，把其他元素融进来，既能看到那个时代的生活和审美，岭南的文化也在其中，是一种自然的融合。岭南文化是最开放兼容创新的，但在开放的同时一定要注意保护。

　　人物卡片

　　陈平原

　　广东潮州人，文学博士，北京大学中文系教授、教育部“长江学者”特聘教授、中央文史研究馆馆员、国务院学位委员会学科评议组成员、中国俗文学学会会长。

　　先后出版《中国小说叙事模式的转变》《中国现代小说的起点》《千古文人侠客梦》《中国散文小说史》《中国现代学术之建立》《触摸历史与进入五四》《作为学科的文学史》《左图右史与西学东渐》《当代中国人文观察》等著作三十余种。

　　熊育群

　　出生于湖南岳阳屈原管理区，同济大学建筑工程系工民建专业毕业，一级作家，现任广东省作家协会副主席、广东文学院院长、中国作家协会散文委员会委员、同济大学兼职教授、广东省作协散文创作委员会主任。

　　1984年开始发表诗歌，出版有诗集《三只眼睛》，长篇小说《连尔居》《己卯年雨雪》，散文集及长篇纪实作品《春天的十二条河流》《西藏的感动》《走不完的西藏》《罗马的时光游戏》《路上的祖先》《雪域神灵》，摄影散文集《探险西藏》，文艺对话录《把你点燃》等18部作品。